安悅行

　　每次聽到有人說XX算命很準，或是YY的籤很靈驗時，巫婆總會想起南泉普濟禪師的一段事蹟。 五燈會元是本記載歷代禪門源流公案的書 ，書中有段普濟禪師(俗家姓王)的事蹟，原文是這樣寫的：

　　師因至莊所，莊主預備迎奉。
　　師曰：｢老僧居常出入不與人知。何得排辦如此？｣
　　莊主曰：｢昨夜土地報道，和尚今日來。｣
　　師曰：｢王老師修行無力，被鬼神覷見。｣

　　一般人喜歡到那都事先通知，讓群眾夾道、簇擁膜拜，有些人甚至都已經九十幾歲、行將就木，還念念不忘權柄的滋味。可是普濟禪師卻從不讓人知道他要去那。當他聽到人家說夢到土地公告訴他們：｢普濟禪師明天要來這裏。｣大和尚只說：｢我的修行不夠、道行粗淺，才會讓你在夢境預知。｣

　　所以學佛的人想要求神問卜前，要先想一下普濟禪師的話、再想一下求神問卜是準好呢？還是不準好呢？或者……乾脆別問的好？？

　　易經繫辭上：｢易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉兇生大業。｣這段話大家都知道，說的玄乎玄乎的，可是大白話一講，大家都知道！這段話是說：

　　 一件事情原本模糊一片，但是一經過每個人的腦袋一轉、分辨彼此的｢利害｣、｢得失｣、｢是非｣、｢對錯｣……的二分法，統稱｢陰陽｣。因為每個人的｢利害｣、｢得失｣、｢是非｣、｢對錯｣……不一樣，不同的人會採取不同的做法和行動、於是產生各種現象，卜卦時也就產生不同的卦象、分出不同的吉／凶警示；面對這些吉凶警示採取不同態度，最終就得到不同的結果。
 

　　根據易經繫辭的說法，卜卦前想一下：想得到什麼？害怕失去什麼？願意付出什麼？那麼不用求神問卜，也可以知道最終的結果，求神問卜也不過是求個心安。因為不管求神問卜的結果事如何，要面對問題、處理事情的終究是我們自己。

再看一下：
卜卦問事先想想：〈一〉誰想問卜？
卜卦問事先想想：〈二〉算命問卜.....自己懂多少??
卜卦問事先想想：〈三〉準好？還是不準好？？
卜卦問事先想想：〈四〉找誰卜卦問事？